*_By-Basab Dasgupta_*

हम यादृच्छिक रूप से चुने गए व्यक्ति का जीवन देखते हैं, संभावना है कि यह सप्ताह के दौरान दैनिक पैटर्न के अनुसार प्रगति करता है। वह सुबह उठता है, कुछ लेता है, कुछ खाता है, काम पर जाता है, काम पर असाइनमेंट पूरा करता है, घर आता है, रात्रिभोज करता है, टीवी देखता है या थोड़ी देर के लिए कंप्यूटर पर समय बिताता है और फिर बिस्तर पर जाता है। सप्ताहांत को खरीदारी और सामाजिक गतिविधियों सहित यात्रा के लिए अलग रखा जाता है ._

_यह चक्र मौसमी गतिविधियों और अन्य विवरणों के आधार पर कुछ मामूली विविधताओं के साथ जारी है। निस्संदेह, नियमित रूप से नियमित रूप से बदलते हैं जब शादी-परिवर्तन, बच्चे के जन्म, नई नौकरी इत्यादि जैसे जीवन-परिवर्तनकारी कार्यक्रम होते हैं, लेकिन हम तुरंत एक नई दिनचर्या पुनः स्थापित करते हैं। हम इस तरह के दिनचर्या के साथ बहुत सहज महसूस करते हैं। जब हम घटनाओं को यादृच्छिक रूप से या अप्रत्याशित रूप से हमारे दिनचर्या के बाहर होते हैं तो हम तनावग्रस्त हो जाते हैं ._

_हम मनुष्य “आदतों के जीव” हैं। जब हम सेवानिवृत्ति के माध्यम से अपनी नौकरियां खो देते हैं या मौत या तलाक के माध्यम से अपने पति को खो देते हैं या हार जाते हैं, तो हम अक्सर “मुझे अपना काम याद आती है” या “मैं अपनी पत्नी को याद करता हूं” कहकर शोक करता हूं। जो हम वास्तव में याद करते हैं वह वह दिन है जिसे हमने अपने काम या पति / पत्नी के आसपास विकसित किया है। स्थिर और आरामदायक महसूस करने की कुंजी नौकरी या पति / पत्नी के बिना एक नई दिनचर्या विकसित करना है। कुछ लोग रिटायर होने से भी डरते हैं क्योंकि वे अपनी दिनचर्या तोड़ना नहीं चाहते हैं। भोजन, आवास, कपड़े और जीवन की अन्य आवश्यकताओं को प्रदान करने के लिए पैसे कमाने की ज़रूरत से नियमित रूप से उत्पन्न होता है और साझेदारी की आवश्यकता होती है जो शादी और परिवार की ओर जाता है।_

_ऐसी सभी गतिविधियों के बीच छेड़छाड़ हमारी विचार प्रक्रियाएं हैं जिनमें सभी प्रकार की भावनाएं शामिल हैं। जब भी हम शारीरिक रूप से कुछ भी नहीं कर रहे हैं, हम इन भावनाओं में से कुछ सोच रहे हैं और महसूस कर रहे हैं। अक्सर हमारी नौकरियों के बारे में सोचना आवश्यक होता है, लेकिन दूसरी बार हम सोच रहे हैं, शायद हमारे जीवन के सभी पहलुओं के बारे में सोचते हैं: कुछ खरीदने की हमारी इच्छा, कुछ घटनाओं का हमारा विश्लेषण, विपरीत लिंग के व्यक्ति के बारे में रोमांटिक विचार, कुछ बनाने का आग्रह, हमारे बच्चों के बारे में चिंता, कुछ सप्ताहांत योजना और इसी तरह। वास्तव में, हम सोचते हैं कि हम कुछ शारीरिक गतिविधियां कर रहे हैं ._

_ऐसा लगता है कि जीवन कुछ भी नहीं बल्कि विचारों और भावनाओं के समुद्र में विसर्जित गतिविधियों की आवधिक पुनरावृत्ति है। जीवन के समान वर्णन उन लोगों पर भी लागू किया जा सकता है जो अपरंपरागत जीवन जीते हैं – भिक्षुओं, पैनहाउंडलर, कैदियों को जीवन के लिए बंद कर दिया गया है, एक अंतरिक्ष यान पर दीर्घकालिक मिशन में अंतरिक्ष यात्री; वे सभी एक निश्चित दिनचर्या का पालन करें। यहां तक ​​कि अगर कोई एक संलग्न जगह तक ही सीमित है जहां बाहरी दुनिया के साथ कोई बातचीत नहीं है, तो किसी की “जैविक घड़ी” में प्रवेश होता है और एक दिनचर्या का पालन करता है।_

_जब हम जीवन के बारे में सोचते हैं तो हम महसूस करते हैं कि जीवन में जो कुछ भी हम करते हैं, वह धन कमाई और हमारे श्रम के फल का आनंद लेते हैं। हालांकि, मैं यह ध्यान रखना चाहूंगा कि हम सभी जरूरतों को पूरा करते हैं – भोजन, कपड़े और आश्रय और अन्य सुविधाओं और यहां तक ​​कि शारीरिक जरूरतों की आवश्यकता – वास्तव में हमारे शरीर की आवश्यकताओं का पालन करना है। अगर हमारे शरीर में बिल्कुल बदलाव नहीं हुआ और भोजन के बिना एक निश्चित आकार बनाए रखा गया तो हमारे शरीर की जरूरतों को पूरा करने के लिए शिक्षा, नौकरियां, विवाह इत्यादि की यह पूरी अवधारणा अप्रासंगिक हो जाती है।_

_हालांकि, हम अभी भी सक्रिय रहेंगे। हम अभी भी अपने ज्ञान आधार को विस्तारित करने के लिए स्कूल जाना चाहते हैं। हम अभी भी काम करना चाहते हैं, न केवल खुद को व्यस्त रखने के लिए, बल्कि परीक्षण करने के लिए कि क्या हम किताबों से सीखे ज्ञान को सही तरीके से लागू कर सकते हैं। हम अभी भी साथी के लिए एक साथी को लेना चाहते हैं। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि हम अभी भी एक दैनिक दिनचर्या विकसित करेंगे और जीवन जीते हैं। मेरा मुद्दा यह है कि जीवन हमारे शरीर को बनाए रखने, धन बनाने या बच्चों को बढ़ाने के लिए पैसे कमाने के बारे में नहीं है; यह केवल गतिविधियों का एक दोहराव सेट है और इससे कोई फ़र्क नहीं पड़ता कि वे गतिविधियां क्या हैं ._

_अब हमें जांचें कि यह मामला क्यों है। तथ्य यह है कि धरती 24 घंटों में एक क्रांति की दर से अपनी धुरी के चारों ओर फैलती है और दिन और रात को जन्म देती है, जिससे हम अपने जीवन को कैसे व्यतीत करते हैं, यह स्वचालित रूप से मौलिक आवधिकता पेश करता है। एक वर्ष की अवधि के साथ एक अतिरिक्त आवधिकता है क्योंकि पृथ्वी एक वर्ष की अवधि के भीतर सूर्य के चारों ओर घूमती है। यह मौसम की अवधारणा को भी जन्म देता है। इसके अलावा, हमने एक वर्ष को पचास सप्ताह में विभाजित करके बस हमारे जीवन में साप्ताहिक आवधिकता भी पेश की।_

_हालांकि, एक दिन या एक वर्ष के विपरीत, सप्ताह की अवधि के बारे में मौलिक कुछ भी नहीं है, जैसे सितारों और ग्रहों की स्थिति के साथ इसका सहसंबंध। असल में, एक सप्ताह, जैसा कि हम जानते हैं, इसमें सात दिन होते हैं; विभिन्न संस्कृतियों ने एक सप्ताह के विभिन्न अवधि के साथ प्रयोग किया है, कहीं भी चार दिनों से दस दिन तक। यह अवधि मूल रूप से ग्रहों की गति से निर्धारित होती है यानी 24 घंटे की अवधि, मौसमी और वार्षिक विविधताओं द्वारा नियंत्रित होती है। क्या अवधि के बिना कहीं भी जीवन हो सकता है? दिलचस्प बात यह है कि प्रत्येक ग्रह अपनी धुरी के चारों ओर घूमता है और साथ ही अन्य सितारों के चारों ओर घूमता है। अन्यथा, वेकिसी अन्य द्रव्यमान से आकर्षित होता और परिणामस्वरूप टकराव में नष्ट हो जाता। इसलिए, यहां तक ​​कि अगर किसी अन्य ग्रह पर जीवन है, तो यह निष्कर्ष निकालना तर्कसंगत है कि उस ग्रह पर “जीवन” भी इसके घूर्णन गति के आधार पर आवधिक दिनचर्या का पालन करता है ._

_अब मैं एक समानता के आधार पर बहस करना चाहूंगा, कि वास्तव में, यह आवधिकता जीवन को एक संरचना और स्थिरता प्रदान करती है। मेरा सादृश्य भौतिकी में मेरी शिक्षा से आता है। मैं जीवन को कुछ ऐसा मानता हूं जिसे एक (एक-आयामी) ठोस के रूप में मॉडलिंग किया जा सकता है। एक ठोस में इन्सुलेटर के मामले में बाहरी इलेक्ट्रॉनों को साझा करते समय धातुओं के मामले में या इलेक्ट्रॉनों के मामले में इलेक्ट्रॉनों के “समुद्र” में डूबे हुए सकारात्मक आयनों की आवधिक व्यवस्था होती है। इसी तरह, जीवन एक निश्चित दिनचर्या का एक आवधिक अस्थायी पुनरावृत्ति है_

_नियमित रूप से दो तरीकों से उत्पन्न होता है: i) स्वयं, हमारे विचारों और भावनाओं का उपयोग करके या ii) कुछ योजनाओं द्वारा हमें निर्धारित किया गया है जिसमें हमारे इनपुट (उदाहरण के लिए, भिक्षुओं और कैदियों के मामले में) शामिल नहीं है। ठोस के मामले में, यह एक जाली संरचना की आवधिकता और सकारात्मक आयनों और इलेक्ट्रॉनों की बातचीत है जो एक ठोस पदार्थ की कठोरता प्रदान करते हैं। इसी तरह, एक आवधिकता के साथ एक दिनचर्या जिसे कुछ योजना या विचार प्रक्रिया द्वारा निर्धारित किया जाता है, जीवन को एक संरचना देता ह._

_बस इलेक्ट्रॉनों और सकारात्मक नाभिक के बीच बातचीत की तरह, जीवन के ढांचे के लिए हमारे विचारों (या हमारे लिए निर्धारित एक योजना) और हमारे कार्यों के बीच बातचीत होनी चाहिए। मेरा मॉडल एक आयामी ठोस होना चाहिए क्योंकि जीवन समय के साथ ही एक आयाम में बहता है। जिनके पास ऐसी दिनचर्या नहीं है या किसी विचार प्रक्रिया या भावना से संबंधित तर्कहीन चीजें नहीं हैं, उनके पास जीवन नहीं है; वे आसानी से एक असंगत गैर क्रिस्टलीय पदार्थ की तरह अलग हो सकते हैं_

_एकठोस या तो धातु या एक विसंवाहक हो सकता है। इसी प्रकार, जीवन अधिक सहज या अधिक कठोर हो सकता है। पहले मामले में, विभिन्न विचारों और भावनाओं के लिए बहुत जगह है, भले ही हम एक निश्चित दिनचर्या का पालन कर रहे हों; यह स्थिति इलेक्ट्रॉनों के समुद्र के समान है जो विभिन्न उत्तेजनाओं (जैसे धातु में प्लाज्मा के उत्सर्जन) से गुजर सकती है। दूसरी तरफ एक कठोर जीवन के लिए, कोई भी बिना किसी विचार के दिनचर्या का पालन करता है; यह एक इन्सुलेटर की स्थिति के समान है जहां इलेक्ट्रॉनों को कुछ कक्षाओं का पालन करने के लिए बाध्य किया जाता है ._

_अगर हम जानबूझकर अपने जीवन को पूरी तरह से यादृच्छिक बनाते हैं या कम से कम, गैर-आवधिक, अनियमित घंटों में खाने और सोने और विभिन्न दिनों में पूरी तरह से अलग शारीरिक गतिविधियों को करने से कहते हैं, तो संभव है कि हमारा शरीर इसे बनाए रखने में सक्षम न हो कुछ बिंदु, तोड़ो। हमारे शरीर और इसकी जैविक घड़ी शायद किसी भी तरह से पृथ्वी के घूर्णन के लिए सिंक्रनाइज़ होती है क्योंकि शुक्राणु से भ्रूण से शरीर को पूरी तरह से परिपक्व बच्चे तक विकसित करना कताई प्लेटफॉर्म पर होता है._

_नीचे की रेखा यह है कि हमारे जीवन की आवधिकता होती है और यह पृथ्वी के (घूर्णनशील) गति से संबंधित है और संभावित रूप से परोक्ष रूप से अन्य ग्रहों और सितारों के गति के लिए भी अप्रत्यक्ष रूप से संबंधित है। इस बिंदु पर एक तार्किक सवाल यह होगा कि यदि हमारे जीवन में खुशी और दुख की चक्रीय प्रकृति भी इस तरह के गति से संबंधित है, इस प्रकार ज्योतिष के विषय पर विश्वास प्रदान करता है। मुझे उत्तर नहीं पता_

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